感悟收藏: 读《梁家河》有感1500字(标准示范)。

我们时不时会遇到上台发言的情况，发言讲究的是流畅与清晰，发言的时候，我们会书写一份发言稿组织语言，我们会作出我们心目中最好的发言，你知道有哪些优秀的发言稿呢？下面是小编精心为您整理的“感悟收藏: 读《梁家河》有感1500字(标准示范)”，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《梁家河》有感1500字：

书香氤氲，时光匆匆，最近细读纪实文学《梁家河》，感受颇深。全书用细腻的文笔描写了习近平和梁家河群众的深厚感情，提供了深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜活教材，语言朴实，情感真挚，情节生动，具有浓厚的陕北乡土气息，用真挚的感情感染了读者心中最柔软的地方。Qx54.Com

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月度感悟精选: 读《围城》有感500字(示范版)

人们通过一些社会活动来加强大家之间的联系，发言就是其中一种，发言讲究的是流畅与清晰，发言稿则保障了我们流畅的发言，你想表达的会从你的发言里体现出来，优秀的发言应该怎么写呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的“月度感悟精选: 读《围城》有感500字(示范版)”，供您参考，希望能够帮助到大家。

读《围城》有感500字：

根据道听途说的印象，方鸿渐不是个“好人”，然而，现在的我还未感到他的“坏”。他好象有太多的无奈，那时、那地，他是属于先进思想。读着读着，我也成了方鸿渐，于今，我又落伍了。有点害怕，怕何，又说不出来。

有好感到反感，我明白了坏蛋是如何炼成的了。欲抑先扬，我喜欢这种写作手法。另：原来韩寒的风格来自钱钟书。多情总被无情恼。谁最多情，谁又无情？是玩世不恭的方鸿渐，是自恋清高的苏文纨，还是单纯可爱的唐晓芙？社会“黑暗”，爱与被爱同样受罪，也就任其“难得糊涂”。

看到了希望，却又怜悯方鸿渐。总会在有意无意间把自己和他比照。太多的谜如同我的人生。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人在路上，心在途中。一个接一个的黑色幽默，一个接一个的黑色思考。…读你，我懂了太多太多。另：感谢很多年前，感谢我的朋友们，让我不再孤独。

在这儿，想起了遗失在风里的梦。教师、讲师、教授…进了我的眼，入了我的心。钩心斗角…呵呵，这个社会真是的，连教育这块圣洁之地也不放过。看来，人要生存，必须活在现实中。

最后，我又想起了那句话。“生活如同被困的城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

感悟收藏: 读《塘约道路》有感2500字之二

通过一部分的活动或者文化节日等，我们会借此举行一场发言大会。上台发言的行为是一种表达自己的方式，发言的时候，我们会书写一份发言稿组织语言，优秀的人准备的发言稿必然不会很差，写发言稿时，你知道怎么避免千篇一律吗？下面是小编帮大家编辑的“感悟收藏: 读《塘约道路》有感2500字之二”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

读作品一直以来都有这么一句话，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。所以，在最开始我得先说说我眼中的《塘约道路》是本什么样的书。

如果说，有人对《清明上河图》中呈现出的北宋时期都城汴梁的市井民情有兴趣，那么我推荐你也可以去看看《东京梦华录》，也是重点描绘了北宋都城的市民起居、生活日常。如果对清代的贵族生活日常感兴趣，那就去读《红楼梦》。如果对近现代社会巨变下普通农民生活感兴趣，那就去读《活着》。不油然想到，几百年，甚至更久远以后，如果有人想要了解我们这个时代农村的变革，《塘约道路》会不会也榜上有名。那么，后人应该会和我们一样，通过这本书感受到塘约人的走投无路、王学英的心酸、陈学珍的艰难、世情的阻力、左文学的坚决、村干部的利落、老年人的感动、王宏甲的澎湃吧？

幸运的是，我们和书中的塘约处于同一个时间节点。我们近到一天之内可以坐车到达塘约，可以去亲眼看看书中的塘约村和塘约人，亲眼见证一下他们创造出的我们这个时代属于农村的新篇章。如果有这个机会，我们触摸到的不再仅仅是塘约村，而是我们这个时代的脉搏，亦是后人的历史，而我们正在历史的当下。

[优质感悟] 作文：读《图片两组》之一有感(标准示范)

我们的生活中充满了需要发言的机会。发言讲究的是流畅与清晰，发言也是将我们内心的想法叙述出来，因此我们会更加细心的准备发言稿，你知道有哪些优秀的发言稿呢？以下是小编为大家收集的“[优质感悟] 作文：读《图片两组》之一有感(标准示范)”仅供参考，欢迎大家阅读。

碧云天，

红满地，

夏色铺轨，

站内啼声悴。

机轰车站烟熏卉，

日本无情，

更在斜阳外。

离乡魂，

千人逝，

日日居危，

好梦谁能睡？

明月废墟休独对，

血漫愁肠，

化作离殇泪。

丽州中学高一：孙康惠

感悟收藏: 读《高老头》有感作文2500字其八

我们的生活中一般都会有让自己上台发言的时候，有发言的机会也代表我们足够优秀，发言稿对于我们需要演讲的时候来说十分重要，我们都不想让自己表现的很失败，怎么把发言稿写好呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“感悟收藏: 读《高老头》有感作文2500字其八”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

不过，再一次翻阅时，我对高老头这个人物又有了新的发现和体会他不仅是当时社会历史现象的代表，初看时的一个懦弱忍让，逆来顺受的资产阶级面粉商，还是一种父爱的极致与典型，他的爱，是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说，这是一种充满巨大力量的感情，无论是灾难、痛苦还是不义，任何东西都不足以破坏这种感情。

是的，父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中，无法自拔。然而，这父爱又是多么地可悲可怜他倾其一生所有心血，满足两个女儿任何奢侈的愿望，而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱，渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是，高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在新时代道德观念下长成的两个女儿的是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。

正如品读《高老头》的许教授所说：她们是资产阶级贵妇人，金钱势力下可怜的奴隶，主宰她们思想和行动的是比骨肉之情更为实际，更加有用的金钱。

高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度，他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子，于是异常兴奋，对他们刚出生的孩子倍加呵护，让这个孩子每天都享受着衣来伸手饭来张口的生活，可当这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无生活自理能力的青年孩童；等警方赶到他家时，看到的是一个正躺在摇篮里的婴儿！当然，这是一桩很罕见的事例，但由它反映出的却是常见的事实一些父母被情感冲昏了头脑，一味地宠溺孩子，接而影响到孩子的未来，他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。

其实，仔细一想也不难觉出，高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级，他心中固然以为钱可以买到一切，甚至女儿的爱。毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的原因之一；而他在临死前的一番独白是何等地震撼他早就意识到女儿对她好是为了他的钱，是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是，说到底，他太爱他的女儿了！爱到几近疯狂的地步，爱到不可理喻的地步！一个父亲，为了女儿，竟然变的如一条哈巴狗一样，家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流，晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，只能草草了事。

纵观其一生，他的悲剧在于，在这个金钱主宰一切的社会中，企图使金钱和感情和谐相处，而在实际生活中，他又未能让自己的理智来控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时，理智溃然决堤！

高老头的父爱悲剧，既是其个性发展的必然结果，也是时代发展的必然产物。

一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走。是的，即使你们刺透了我的心，可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。正因为无意识和感情在那儿潜移默化，意识的防范实在并非无懈可击。

但不可否认，这样的父爱或许愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人动容的！

另一方面，金钱的无情，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致，大女婿还说，他活着也好，死了也好，与我无关。；女儿们也都有自己的苦衷不能去看望临危的父亲；那些自私的房客们在高老头死后恢复了平时不关痛痒的态度，等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资。这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》，两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。

即使听到曾同住一年的房客的死讯，这群人依然自顾自地开玩笑，他死也好，活也罢，反正没有差别。是啊，对于一个非亲非故的人，他们为什么要浪费时间和精力去关心呢？人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱，活着也好，死了也罢，与他们毫无关系。可高老头的家人呢？他们又在哪里？

在漫天的笑声中，我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸，精神的空虚，情感的冷漠，还有社会的悲凉，时代的悲剧。

在现代社会，其实也不乏与房客们本质相同的人存在，事不关己，高高挂起的观念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难，或许偶尔会嘘寒问暖几句，但很快就会忘却。想到这里，我不禁想问：我们不是一直在提倡人心团结真、善、美吗？只要我们简单地将心比心，把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼，那么这种感觉就会更加真切，人与人之间的距离也会在无形中更加贴近，不是吗？

如果人人都能站在别人的立场，为他人考虑，尽心帮助他们，那么，创建和谐社会还会远吗？

这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般，市侩人情，金钱至上，让人看着不由心生一种莫名的悲哀因为不仅是东方，西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直，勇敢向社会发起挑战的人吗？或许有，但少之又少，因为那样的社会容不下正人君子般的人物，而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的敬重与景仰，为他的可耻勾当干杯；而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄，他们，一文不名！人，都是有自尊的，自然不想就这样苟延残喘地活着，于是在别人有意无意地点拨与潜移默化下，开始背离了曾经的道路，开始为适应这个社会而奋斗正如拉斯蒂涅。

著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到：当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来，使人们感到有山雨欲来风满楼之势，认识或预感到革命非到来不可，那么，他就做出了伟大的贡献这就是现实主义的伟大胜利。而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影，深刻地折射出了当时时代社会的特征。

名著之所以成为经典，在于它带给人的现实意义。一百多年后，我站在时光彼岸，寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土，不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响，保持着内心的那份纯净，昂首走向未来！

感悟收藏: (作文)读《穿堂风》有感500字之五

面对大部分的发言大会，我们也会有一些想要发言参与其中的时候，想阐述自己想法给大家时，发言是一种重要的途径，我们一般会在演讲的时候准备发言稿，优秀的人准备的发言稿必然不会很差，怎么才能发言稿写的独特而又简洁呢？以下是小编为大家精心整理的“感悟收藏: (作文)读《穿堂风》有感500字之五”，仅供参考，欢迎大家阅读。

当我一口气拜读完曹文轩的著作《穿堂风》时，我感触颇深，心绪难平。

《穿堂风》的主人公是一个叫橡树的男孩。

橡树是不幸的。他的妈妈因病去世，爸爸被投进了监狱，奶奶双目失明。就因为橡树的爸爸曾经是村里的小偷，油麻地村的村民在看待他时都戴上了有色眼镜。当油麻地村屡屡失窃而真正的小偷还没有被揪出之前，无辜的橡树成了大家怀疑的对象，他甚至被贴上了小偷的“标签”。

橡树是孤独的。由于爸爸的缘故，橡树成了村里最不受欢迎的孩子。在炎热的夏天，其他小朋友都在乌童家的草棚底下吃着西瓜，享受着凉爽的穿堂风。而橡树却一个人在寂寞而空旷的天地里独自玩耍，在稻田里、河堤上、池塘边，他自由自在地狂奔、呐喊，没有一个人能和他说话，没有一个人理解他，他无论走到哪里，周围的人都会用厌恶的目光看他，仿佛他不是一个人，而是一头浑身泥巴还散发出臭味的小猪。

橡树是守信的。当妈妈在弥留之际嘱咐橡树不得行窃时，橡树郑重地答应了。此后，尽管橡树不断的被误解、被怀疑，甚至奶奶也因为不明真相开始对他失望，但是他并未因此自暴自弃，橡树始终坚定自己的承诺，从而没有重蹈父亲的人生轨迹。

橡树是有尊严的。面对村民的怀疑、误解，橡树感到冤枉、无助，但是他并不甘心。橡树是个自尊心很强的人，他决心用自己的努力证明自己的清白。当真正的小偷——邻村的瓜丘被橡树揪出时，橡树才得以“平冤昭雪”。

小说的结尾是令人欣慰的。主人公橡树的精神令我肃然起敬。面对人生的困难与挫折，我们要坚强、坦然的面对；做人要有自己的担当，有自己的尊严，要坚守自己的承诺，坚守自己的道德底线。这，就是《穿堂风》给我最大的启迪。