读《游子吟》有感篇二。
我们在小时候经常遇到过发言大会这种活动，发言讲究的是流畅与清晰，交流是人与人之间思维的桥梁，发言稿就是修桥的工具，大家的想法会因为你的发言而认同你，发言稿怎么写才算成功呢？小编特地为您收集整理“读《游子吟》有感篇二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，如今已成为家喻户晓、脍炙人口的佳作。
这首诗主要讲了：孩子临出远门前，慈祥的母亲拿着针线为远行的孩子缝制衣服。因为害怕孩子在外迟迟不能回家，每一根线都缝得又密又牢。我们这些儿女就像路边的小草，怎样也报答不了春天的光辉。我想，孟郊也一定是在这样的心境下，才能写出这流芳千古的动人佳作。
每当我一次又一次地读完这首诗，我的感触也会随着读诗的次数而愈加深刻、强烈。的确，母亲为我们做的事就像大海里的水一样，我们呢？为母亲做的事情寥寥无几；母亲对我们的爱就像海一样博大，而我们对母亲的爱却不过连溪水都不如。
记得在我七八岁的时候，生了一场重病，高烧40度不退，偏偏赶上大雨季节，有时候一连下几天雨，而我又恰恰生病了。妈妈却不顾辛劳地背着我一趟又一趟地往医院跑，看完病回家，妈妈又是熬粥，又是煲汤，那时我胃口不好，妈妈就想着法子来给我开胃，我倒是没瘦，但妈妈却消瘦了不少。那一次，我发烧一直不舒服，吐脏了3床被子，妈妈没有怪我，反倒来安慰我：“没事的，很快就会好起来了！”当时我躺在床上，心里自己跟自己吵架：你太不争气了，本来妈妈已经够忙的了，你却还要添乱，今天你弄脏了3床被子，让妈妈怎么洗？我真是既愧疚，又幸福啊！雨过天晴，我的病好了。在阳光的照耀下，我的脸显得格外红润，但妈妈的脸却格外苍白，忽然间，我觉得妈妈苍老了许多，两鬓增添了不少白发。不知怎地，我有一种冲动，忍不住走向妈妈，轻轻地说一句：“妈妈，我爱你，你看你，为了照顾我，老了多少。”妈妈看着我欣慰地笑了：“傻孩子，你是妈的心头肉，是妈的宝贝，妈不疼你疼谁呀？”（03KKk.CoM 零思考方案网）
《游子吟》这首诗使我懂得：母爱，是人间最伟大的爱，是人间最无私的爱，也是人间最无穷无尽的爱。这种爱，是无需回报的。
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读企业的力量有感(篇二)
我们总有想要勇敢的去发言去参与其中的发言会，发言可以有效的让我们互相理解，我们因此会整理一份优秀的发言稿，通过发言稿，我们能更好的表达自己，一篇精彩的发言稿如何书写呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“读企业的力量有感(篇二)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
时代是不断进步的。在这前进的过程中会出现很多能够反过来促进时代进步的产物，它们的力量是可以改变世界的，而公司正是其中之一。
可以说人类自从有了物品的交换就有了商业。但为什么直到公元1000年以后公司的雏形才渐渐呈现出来。其实，与其说公司是一个机构不如说公司是一种制度。公司的两个本质特征是有限责任和法人。自古以来，世界各国是从来不乏商人的。他们通过自己的努力，买东卖西，从中赚取商品交易中的差价。但这种经营方式存在着极大地风险，一着不慎，可能就会倾家荡产。特别是在中国，商人的名声一直都不好，有无商不奸之说。所以当时只有欧洲才具备孕育公司的土壤。
世界上任何发明创造都不是绝对偶然的，一定有其必然的因素。欧洲的国家首先在法律上明确承认了自由人的私有财产是神圣不可侵犯的。这极大地提高了人们为自己增加财富而奋斗的积极性。加之欧洲地区面积狭小，资源匮乏，这就促使他们不断进行海外探索。科学研究表明，在一个小范围生存的物种的进化速度是快于大范围内生存的物种的进化速度的，所以欧洲人的身体变得十分强劲。有了政府的支持，人们内心的渴望以及身体素质上的优势。通过勇敢的探索，欧洲人发现了美洲新大陆，并且开辟出能够与亚洲的国家进行海上贸易的各条航道。大量外来资源的涌进使得欧洲国家的经济得到空前发展。完成这一过程的主力军并不是国家政府而是大量的商人。尝到甜头的欧洲国家开始大力鼓励商人从事这种贸易活动。但这种商业活动同样存在着很大的风险。为了将风险降到最低，公司出现了。公司的有限责任制将风险分散，人们可以放心大胆的组建公司。俗话说：人多力量大。这种先进的制度吸引到了更多的人力，物力，财力。资本的聚集使得公司可以从事越来越多的行业，以填补政府无法做到或者做了也做不好的社会领域的漏洞。公司创办的初期是由一个极具个人魅力与领导力的人所领导并制定各种制度，就像一个将军亲自指挥着千军万马。手下人的工作只有一个那就是服从命令。但随着公司的不断发展壮大，个人的强势往往会变成公司发展的阻力。一个人的能力不再能够驾驭愈发庞大的公司。公司撞到了发展的天花板。即便如此，还是很少有人愿意从权力的顶峰下来。大多数人毕生的追求就是权力与财富。从中做出怎样的取舍都是艰难的。这事一场权力与财富的博弈。最终，欲望服从于理性。公司的所有者引进了聪明的大脑来帮助他们打理公司。从此，开启了所有权与控制权分离的职业经理人时代。这是有公司以来的一次重大革命。从此，公司的发展又进入了另一个台阶。公司不再担心庞大所带来的阻碍了，于是人类永远也无法填满的欲望无底洞再次发挥了作用。公司开始大规模的扩张，公司的扩张在一定程度上促进了经济全球化的发展。但所引发的一系列社会问题是不容忽视的，如剥削劳工，公司的欺诈行为等等。盈利是公司的本分，但公司在本着利益最大化的原则下才去的却是藐视道德的极端做法。于是政府开始发挥作用了，通过制定一系列的法律法规，保证了劳动人民的合法权益，使贸易有了一个更稳定的环境。虽然现在依旧存在着很严重的法律漏洞，但公司的发展正逐步走向正轨。
公司之所以能够成为推动世界向前发展的主要动力是因为它充分调动了人的本性。从严格意义上的唯物主义上讲，人生来就是不平等的。有的人生下来就可以作用万贯家财；但有的人生下来可能就背负着巨额债务；有的人生下来就是皇亲国戚；但有的人生下来就可能命贱如蚁。好在这个社会提供了一种符合普世价值观的衡量人高低贵贱的物质钱。通过后天的努力，完成财富的积累，从而使自己的地位得到提升，能够享受到高品质的生活成为了大多数人的目标。如此，对财富的渴求成为人们奋斗的力量之源。同时问题出现了，自古以来，任何生物都有规避风险的天性，人当然也不例外。而公司正好同时满足了人类这两个天性，所以它改变了世界。
不同时期，人的追求是有所不同的。在已经拥有权力和财富后，人们开始更加偏重道德层面上的发展。公司的发展虽说是依靠公司内部人员的努力，但其中一个重要原因是它搭上了社会发展的顺风车。所以公司在赢利的同时也要担负起一定的社会责任，做到取之于民用之于民。
公司的力量是伟大的，就像亚当斯密所说的那双看不见的手。它无时无刻不在左右着我们的生活，改变着我们的社会。正因为有了公司，我们的生活才能更加完善。但也可能正因为有了公司，人与人之间的贫富差距才如此之大，空气中都充斥着刺鼻的铜臭味。我相信，公司只是时代的产物。在这个时代出现并且起着巨大的作用。随着时间的推移，到了下一个特定的时期，公司可能就会渐渐退出历史舞台而被另一种形态的组织所取代。天下无不散之筵席。说到底，公司是在痛苦的时代变革中缴获的战利品，当它的使命完成后，便会悄然退出历史舞台。
作文：读《爱意悠悠》有感(篇二)
在大家的生活中或多或少会有发言的活动存在。某种程度上来讲，发言也等同于演讲，发言稿则保障了我们流畅的发言，一场优秀的发言在于我们发言稿的质量，那么如何写好发言稿呢？小编特地为您收集整理“作文：读《爱意悠悠》有感(篇二)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
我读过这样一则小故事，主要表达了小懒猴悠悠用坚持不懈的努力与耐心智斗了人类。坚持不仅可以完成一件你不想留下遗憾的事，而且可以让自己脱离困境。或许自己陷入一个失败的阴影里的时候，自己坚持一下、耐心一点，很快你就会走出阴影，迎来光明。普希金在散文诗里说过：“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临！”再或许坚持一下，耐心的去解决问题，问题就会轻松解决，只要自己坚持努力，即使失败了，也不会让自己留下遗憾，那也算是一种胜利吧！
懒猴悠悠的努力坚持与耐心救了自己，用智慧去勇斗了人类。
人类要用动物骨头研制减轻他们痛苦的药物，悠悠是在疏忽的情况被人类抓走的动物之一，可是悠悠不想被他们拿去骨头，并且它会死掉，它觉得还没在这个世界待够呢。于是悠悠用自己的智慧让人类忽略了它的存在，当人类忘记了它时，悠悠找准时机在一个没人的晚上爬上了树得最高最细的那棵树枝第二天人类发现悠悠不见了，最后在树上找到了它，可是怎么也弄不下来它，于是人们每天晚上派人盯着它，可是聪明的悠悠每次趁他们不注意向森林挪一小步，人类并没有发现它在动，就这样过了几天，悠悠早已挪动到了森林的边缘，悠悠开心的奔向自己爱的大自然家。
悠悠用自己的聪明智慧勇斗了没有耐心的人类。坚持不懈的一点点走向自己目的的终点。或许做事并不一定需要一步走到终点，一步步、一点点坚持走，有耐心的去完成遇到的困难，总会有成功的那一刻，所以说坚持不懈的努力就是胜利！
[感悟]读《凡卡》有感篇二
大家都在上学的时候遇到发言大会吧！有发言的机会也代表我们足够优秀，杂多的思绪可以通过一份发言稿表达出来，优秀的发言是我们成功的标志，写好能让大家认可的发言稿要怎么做呢？下面是小编为大家整理的“[感悟]读《凡卡》有感篇二”，仅供参考，希望对您有帮助。
我以为是宿命，我注定要缺失你，我是我就是舍不得，我想挽留，匆匆的就写下了这些，你总是一个让我好奇和觉得想小孩子一样，我是你的天真烂漫却挥之不去，在那个下坡你拦住我的时候，我就知道，我遇到了生命里值得我倾尽全力去爱的女孩;我想找出原因。再看看前方，花依旧那么红，柳依旧那么绿，前方更加美丽，它似乎在召唤我，让我带着我的青春过去。
凡卡太可怜了，他才九岁，一个比我们都要小的儿童，却受着这么多非人的折磨，老板，老板娘动不动就打他，伙计们又想方设法的捉弄他。谁都知道，孩子只有不断的增加营养，身体才会结实有力气，才会健康。可凡卡呢，早晨吃一点面包渣，中午只是喝了一点稀粥，晚上又是一点儿的面包渣，至于菜啊，肉啊什么的，根本连见都没见过。
到了晚上睡觉时，他跟本没有床，而是睡在过道里。这些都不算什么，每当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打，凡卡总是回想在乡下的那一段的日子，虽然清苦，但身边有爷爷，有小伙伴，而现在在这里，那些人谁都欺辱她，他真的受不了了，他请求爷爷来接他回去。
如今，我们也是十来多岁的青少年了，可和凡卡相比，一个天上，一个地上，我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的学习环境下学习，老师向辛勤的园丁，精心的教育我们，父母为了让我们的身体长得结实，天天为我们准备营养丰富的食品食物，而凡卡只吃一点面包渣，对于凡卡来说，我们是多么的幸福呀!可我们依就身在福中不知福，认为父母对我们的关心太少。
凡卡生活在沙俄黑暗的统治下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地而穷人却度日如年。我们呢？我们誉为祖国的花朵。人们常说，不能身在福中不知福，看看凡卡，在看看我们自己，我们太幸福了，所以我们要好好的加倍努力的学习，这才能让更多的儿童们过上幸福的生活。
让我们为了他们而努力学习！
读《最大的麦穗》有感篇二
在日常生活中，大家总会有上台发言的机会。上台发言的行为是一种表达自己的方式，发言稿对于我们需要演讲的时候来说十分重要，优秀的发言是我们成功的标志，怎么才能发言稿写的独特而又简洁呢？以下是小编收集整理的“读《最大的麦穗》有感篇二”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
古希腊大学者苏格拉底让***们摘麦地里最大的一个麦穗，只许进不许退，***们总以为机会还很多，不许过早定夺。结果，到了麦地尽头时，他们每个人都两手空空。
文章最后一句话说：追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。读着读着，我联想到我的表哥。
我表哥读完大学，考取了本科生。他那时二十多岁，正是志高气昂的时候，他预备以他冷窗苦读十多年学来的东西在社会上打拼出一片新天地。他积极地找工作、口试、他以为他是一个工程师，这门技巧可是很多人没有的，建筑公司抢着要呢！他总嫌人家待遇差，一连找了两年工作，口试了几十家公司，姨妈经常劝他说，找一份好一点的工作就算了，从低层开始，后来表哥终于开窍接受意见了，四年后的今天，他的年薪已是六位之数。
做人和拾麦穗一样，机会便是其中一个个大大小小的麦穗，就象造作业，造作业是见识试题的机会，看课外书是获得知识的机会，做家务是锻炼独立能力的机会……
我们不能好高骛远，要懂得把握住眼前的机会，人生路的确很长，但是这是一条只进不退的路，路上的机会每个人均等，懂得珍惜机会的人才能大展鸿图。相反，那些不懂得把握时机的人只能在他没有珍惜的机会眼前抱怨自己不幸运，没有机会。
读《中华行》有感作文(篇二)
我们的生活中充满了需要发言的机会。当我们想表达自己的时候可以通过发言展示自己，大部分的人都喜欢发言优秀的人，优秀的发言是我们成功的标志，我们的发言稿中有哪些不足之处呢？以下是小编收集整理的“读《中华行》有感作文(篇二)”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
《中华行》这本书是胡雨泽诗人写的一本好书，里面全部都是他写的诗，他几乎游遍了全中国，他每去过的一个地方都会有一首诗来赞赏这个地方。但是真正教育人的就是本字经这首诗。
这首诗的开头就是天地苍苍，阴阳为本，天和地有阴也有阳。草木萋萋，以根为本，花草树木能长得很好，就是根起的最大作用这些都不是主要的，这个里面主要讲的还是道理，老人也是从婴儿慢慢的长大，经过了几十年的生活，最终变成了老人。动物也跟人类一样从小长大的。植物是从花籽种进地里，然后慢慢的生根发芽，才长成了参天大树。
不管怎么说，人从小长大也要经历很多的磨难，从生出来就要以立身为本，如果要做一件事就要好好的做，要有坚强的意志去做好这件事，所以就要立志为本。每个人长大以后的命运都是不同的，会去干各种不一样的事情，如果你去一个公司给老板当秘书之类的小官，就一定要忠心于老板，一定要以敬业为本，不能干出伤天害理的事情。如果在学习中遇到了困难就要问老师，求学解惑，就是勤勉为本。如果长大以后想要当老师的话一定要为人师表，要让学生上课都听得进去，这样才能作业好好做，让学生容易理解老师上的课，才能成为一个好学生，做老师就一定要从严为本。以后如果做了一个商人就一定要守信，不能去骗人，如果你骗了别人是你品德差，你的品德差，别人就不会跟你一起做生意了，要做商人就不能做一个奸商，不然会一辈子见不得人的，所以一定要守信为本。如果你跟一些朋友一起出去玩，有一些事情你不知道，这个时候就可以向你的朋友请教，你还可以学到很多东西，这就是与人同行，学问为本。如果你做了很多的不好的事情，比如经常去赌博，这样反而会害了自己，还会贩卖家产跟别人去赌博，这样害得是自己，不是别人，所以要三省为本。如果你有了自己的房子，在家里一定要勤俭节约一点，不能滥用水、电，要以节俭为本
读了这篇本字经给我的启示很大，还有很多的做人的道理，还有很要长大以后要注意的东西就全部在本字经里面学到了，本字经真是一首教育人的好诗啊。
作文：读《碟形世界》有感(篇二)
我们的生活中充满了需要发言的机会。有发言的机会也代表我们足够优秀，发言稿则保障了我们流畅的发言，你的发言越受欢迎，就代表着你的发言是成功的，你知道怎么写好一篇发言稿吗？下面是小编精心为您整理的“作文：读《碟形世界》有感(篇二)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
在看《碟形世界》前，我一直认为《哈利。波特》是世界上最好看的书，哪知，世界上竟然还有比《哈利·波特》更受欢迎的书。
这个故事主要讲述了一个关于老鼠的故事，在这个故事中，富满的想象力、现代性和精神内涵，十分吸引人。
在这个故事中，我最喜欢猫咪莫里斯，当它只有五条命时，它和毒豆子一起被死神带走，死神要拿走莫里斯的一条命，而它却让死神拿走它的两条命，而放过毒豆子，它的精神品质值得我们学习。
我除了喜欢莫里斯，也十分喜欢老鼠头头——黑皮。
黑皮在火腿去世后，当上了老鼠头头，它十分尽职，每次都会起好带头的作用。每次行动，都会很好地分配好任务，不只是纸上谈兵，大家都十分喜欢这个首领，最重要的一点就是：黑皮不会自私自力，它会先尊重其它人的想法，再结合起自己的想法。
这个故事中有着许多精彩的字词、段落、文章吸引了我。例如：在第十一章里，真的魔笛手来了，小魔笛手与老鼠们串通好，在真正的魔笛手吹笛子时，不要出来；而在小魔笛手基思吹笛子时，要出来一只老鼠，看到这里，我真是有点儿哭笑不得。
看了这个故事，我感受到了想象力的吸引力，生活是写作与创造的源泉，只要你仔细观察，用心做好每一件事，一切都能够成功！
我们加油吧！
读亲爱的安德烈有感(篇二)
在社会发展历程中出现了很多的文化，发言演讲就是其中之一，当我们想表达自己的时候可以通过发言展示自己，杂多的思绪可以通过一份发言稿表达出来，因此我们会更加细心的准备发言稿，怎么去写一篇优秀的发言稿呢？小编特地为您收集整理“读亲爱的安德烈有感(篇二)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
放寒假了，终于可以每天陪在小路身边，本以为一学期的住校生活可以让我们“母慈子孝”一段时间，可惜相安无事的日子只持续了一周......
现在正值青春期的小路同学，总是让我感到教育的迷茫和无奈，每次想要交交心，可惜谈话总是在平心静气中开始狂风暴雨下结束。以前那个让妈妈牵手、听话、懂事，以至于让妈妈骄傲的小男孩不见了。现在我面对的，像是一个"不认识的人"，"他在想什么，他怎样看事情，为什么这样做那样做"等，都变得无法理解。现在我们之间，犹如一道鸿沟，以至于想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么。面对对青春期孩子的教育困惑，选择了读这本龙应台的《亲爱的安德烈》。
《亲爱的安德烈》全书主要是作者龙应台和他的儿子安德烈之间的35封书信，其中也穿插了不少读者的来信及他们对此的回信，龙应台和安德烈两母子以书信的交流方式，试图接触、了解彼此的生活、世界和心灵，两人在信中除了交谈家事外，还就价值观念、化品味、东西方化差异、政治时事、城市化等等交流了各自看法，更多的是一种对化，对人生，对社会，对民主制度的思考与探讨，读来耐人寻味。为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。
在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界；在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是是两种化在对话。
对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢？儿子的评价是"你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯"，儿子非常疑惑："为什么不花点时间买点贵的、的衣服来穿？为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐？"再例如，对待写作，龙应台总是在多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子；龙应台写作时是"吹毛求疵，注重细节"，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写SN一边写信给妈妈；龙应台把写作当做"事"，安德烈把写作当做"玩"，他希望写的本身就是一个玩的、愉快的过程，而不是工作压力......
这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说"不"。
对于作为中西方代表的两个人来说，两人的对话又揭示了中西方化的差别，这种差别体现在生活态度和思维方式上。龙应台很惊奇欧洲青年为什么没有任何畏惧，背起背包就敢千里闯荡；为什么满脑子都是玩；为什么他们的父母不要求他们努力读书，出人头地；为什么他们的学校对他们没有期待，期待他们回馈社会，报效国家......其实，这一系列的疑惑背后，是东西方思维方式的差异，西方人崇尚"个人思维"，东方人崇尚"集体思维"。也就是说，在西方人意识里，一个人背起背包就可以走天下；而在东方人的意识里，即使玩，也应该是一群人围在一起，唱歌、跳舞，玩大风吹或者躲猫猫，也要有一定的意义和价值，要从群体中寻找安全和快乐。而安德烈呢，他享受的则是更为闲适的生活方式：三两个朋友，坐在咖啡馆里，就为了友情而来相聚，就为了聊天而聊天，就为了喝咖啡而喝咖啡，为了感受一下微风习习的下午......
通过龙应台的字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系？子女是父母的附属品吗？是父母的私有产品吗？父母有权利对子女的一生做出规划吗？
在养育儿子的过程中，我可能更多的是要求孩子按照我的要求走每一步。但，看看龙应台的字，让我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。
龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说："父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已......父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。"是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。对于长大的孩子，父母到底有多少权利参与他的生活，或者帮他做出决定呢？
关于对人生意义和价值的看法，龙应台的字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说："对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间......至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢？是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感；当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。
除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方："人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。"很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。
龙应台的《亲爱的安德烈》具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。亲爱的朋友们，在读艰涩的字之余，在繁忙走亲访友的间隙里，不妨，也拿起这本书，放松一下，看龙应台到底在怎么说。
