教你写体会: 阅读经典图书岳飞传读书心得范本。
对于某件事我们产生了新的看法时,我们可以将自己的想法记录下来。一般来说,心得体会就是应用原文做导引,然后发表自己的意见。对于写心得体会你会如何动笔呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“教你写体会: 阅读经典图书岳飞传读书心得范本”,仅供参考,希望能为您提供参考!
看到“精忠报国”四个字,我就会想起勇敢、善战、忠心的岳飞。于是,我又拿起了那本厚厚的《岳飞传》,沉浸在书的海洋里,仿佛来到了岳飞当时的宋国时期……
岳飞刚出生不久,一场水灾便淹没了他的家。岳母带着岳飞,乘着水缸,在河上漂来漂去,漂到了一个陌生的地方——王员外家。岳飞在那里长大,结识了王横、汤怀、张显等好朋友并以兄弟相称。岳飞从小文武双全,兄弟们都很崇拜他。他也经常用自己的智慧和武力来帮助别人。因此,他结交了更多的朋友。当时金国经常要来攻打宋国,宋朝的皇帝知道岳飞他们的能力,要求他们参加战争,保卫家园。于是,岳母便在岳飞的背上用针刺了“精忠报国”这四个字。岳飞参军后,英勇善战,用他的智慧和勇敢连连击退前来攻打的金兵。
岳飞的英勇善战让金国很是头痛,于是他们的四太子——兀术,买通了宋国的大臣,利用他们来得知宋国打战的消息。最可恶的就是秦桧夫妇了,他们为了自己的眼前利益,出卖了宋国。很多次去加害和污蔑岳飞,最后大忠臣岳飞和他的儿子被秦桧夫妇谋害。而秦桧在杀了岳飞不久后,就暴病而死了。后人为了纪念岳飞,还修建了岳飞庙。WWw.Qx54.com
读了这本书之后,我感悟很深。我喜欢书中的岳飞,因为他机智、勇敢,对兄弟情深,对国家忠心。我很讨厌书中的秦桧,为了自己的小小利益而出卖国家、谋害忠良,最后不得善终。虽然现在没有战争,我不能像岳飞一样上战场,报效国家。但是,我们一定要好好学习,拥有智慧的脑袋、强健的身体。等长大后,为祖国奉献、为国家效力。
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教你写体会: 小学生读书心得 月度范文精选
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时,我们可以将自己的所思所感写下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化,如何才能写好一篇心得体会呢?下面是小编为大家整理的“教你写体会: 小学生读书心得 月度范文精选”,仅供参考,但愿对您的工作带来帮助。
古人曰:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”我说:“书籍美化了我们的灵魂,使我们一生受益。”
我在很小的时候,就喜欢听故事。每天晚上,我都是在爸爸妈妈的故事声中入睡。再大一些的时候,爸爸妈妈就教我认拼音,鼓励我自己看一些简单的读物。遇到不会认的字,我就连猜带蒙。上幼儿园大班时,我就可以借助拼音看懂一些故事书了。一天,爸爸给我买了一本带拼音的《绿野仙踪》,我高兴得手舞足蹈,欢蹦乱跳地跑进书房,津津有味地看了起来。此后几天,我都捧着它从早看到晚,连吃饭也要妈妈三催四请。
上小学一二年级时,我已经可以看懂许多故事书了。可是这些故事书并不能满足我强烈的求知欲,我又迷上了《中国儿童百科全书》、《我们爱科学》等书籍。
上了三四年级,作业量开始增多,我看课外书的时间也越来越少了。一天中午,妈妈准备睡午觉时,躺在床上的我心里痒痒起来:如果用午睡的时间来看看课外书该多好哇!于是,等妈妈上床时,我蹑手蹑脚地走到书架旁,从书架上抽出一本书,又慢慢回到自己的床上,认认真真地看了起来。开始我还小心翼翼地躲在被子里看,后来,我越看越有劲,索性坐起来看。我被书上精美的图画以及主人公离奇的经历深深吸引住了,我的心情随着主人公的喜怒哀乐跌宕起伏……
正当我看得如痴如醉的时候,妈妈已经起床了,我想赶紧把书藏起来,可是已经来不及了。妈妈语重心长地对我说:“在正确的时间里做错误的事情,那是错的;在错误的时间里做正确的事情,那也是错的。”这句话使我受益匪浅。从此以后,我回到家,早早地做完作业,剩余的时间就用来看课外书,我看的课外书也越来越多了。
书是知识的源泉,书是进步的阶梯,书是一位可敬的智者,书是我们的良师益友。书能带给我们快乐,带给我们知识,让我们在知识的王国里遨游。让我们一生都与书相伴吧!
教你写读书心得: 朝花夕拾读书笔记
我们在亲身经历一些事情后,我们可以将心中想要表达的话记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,有没有可以参考的心得体会范文呢?以下是小编收集整理的“教你写读书心得: 朝花夕拾读书笔记”,仅供您在工作和学习中参考。
朝花夕拾
独恋黄昏
黄昏不仅仅是一个结束,也是一个新的开端。
——前言
黄昏之美,那静谧的、令人心如止水宁静美,使我痴迷不已。在那广阔的原野上,漫天的红霞随处飘动着,夕阳在天际缓缓垂落,如同那即将沉睡的美人一般,呈现出那黄昏遗留之际的宁静美,使我深深沉浸其中。
夕阳的余辉微微在金色大地上斜铺着,朝霞也在那黄昏的渲染下变成绚丽多姿。远处的群山中的草木在微风的吹拂下,发出了“沙沙沙沙”的响声,如同给那黄昏的陨落奏上一首离别曲,为黑夜的降临敲响起前奏。
在我眼里,人的一生就如同一天一般,幼年即清晨,晚年即黄昏。虽说“夕阳无限好,只是近黄昏。”但也大可不理会它,因即使在晚年,也能大放出光彩。
记得在我幼年时,父亲曾给我讲过他年青时的经历,其中一件事令我记忆犹新。在父亲年青之时,曾去过许多地方,其间也经历过许多十分有趣的事情,但另他印象最深的,也只有那一件事了。在一次随团去登山时,看到一位年近六十余岁的老人,在和他们一样向着那顶峰发起挑战。父亲一行人也曾想在路上扶老人一把,但是老人却拒绝了,只是说了一句话:“我虽如黄昏遗留之际,但我却不服老!”
“不服老!”对,就是不服老!许多人怕自己老去,似乎那样,生活就毫无意义,也没有什么意义性了。但大可不这样想,即使在老的时候也会有自己的追求,也会活出滋味,国画大师齐白石也是这般,他也在晚年时学成画技,成为千古流传的国画大师。
“人老,心不老!”黄昏不仅仅是一个结束,也是一个新的开端!
心得阅读: 教育专著读书心得体会其二
对于某件事我们产生了新的看法时,大家可以将自己的收获记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,写心得体会要注意哪些方面呢?下面是小编为大家整理的“心得阅读: 教育专著读书心得体会其二”,仅供参考,欢迎大家阅读。
《九章算术》是中国古代的数学专著,是“算经十书”(汉唐之间出现的十部古算书)中最重要的一种。该书内容十分丰富,系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。
根据考古研究,《九章算术》具体作者无法查证,一般认为它是经历代各家的增补修订,而逐渐成为现今定本的,西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补。最后成书最迟在东汉前期,但是其基本内容在西汉后期已经基本定型。现今流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年(263年),刘徽为《九章》所作的注本。
《九章算术》是世界上最早系统叙述了分数运算的著作;其中盈不足的算法更是一项令人惊奇的创造;“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。在代数方面,《九章算术》在世界数学史上最早提出负数概念及正负数加减法法则;中学讲授的线性方程组的解法和《九章算术》介绍的方法大体相同。注重实际应用是《九章算术》的一个显着特点。它是一本综合性的历史著作,是当时世界上最简练有效的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。
《九章算术》将书中的所有数学问题分为九大章。它们的主要内容分别是:
第一章“方田”:主要讲述了平面几何图形面积的计算方法。包括长方形、等腰三角形、直角梯形、等腰梯形、圆形、扇形、弓形、圆环这八种图形面积的计算方法。另外还系统地讲述了分数的四则运算法则,以及求分子分母最大公约数等方法。
第二章“粟米”:谷物粮食的按比例折换;提出比例算法,称为今有术;衰分章提出比例分配法则,称为衰分术;
第三章“衰分”:比例分配问题。
第四章“少广”:已知面积、体积,反求其一边长和径长等;介绍了开平方、开立方的方法。
第五章“商功”:土石工程、体积计算;除给出了各种立体体积公式外,还有工程分配方法;
第六章“均输”:合理摊派赋税;用衰分术解决赋役的合理负担问题。今有术、衰分术及其应用方法,构成了包括今天正、反比例、比例分配、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。
第七章“盈不足”:即双设法问题;提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题,以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。这也是处于世界领先地位的成果,传到西方后,影响极大。
第八章“方程”:一次方程组问题;采用分离系数的方法表示线性方程组,相当于现在的矩阵;解线性方程组时使用的直除法,与矩阵的初等变换一致。这是世界上最早的完整的线性方程组的解法。在西方,直到17世纪才由莱布尼兹提出完整的线性方程的解法法则。这一章还引进和使用了负数,并提出了正负术——正负数的加减法则,与现今代数中法则完全相同;解线性方程组时实际还施行了正负数的乘除法。这是世界数学史上一项重大的成就,第一次突破了正数的范围,扩展了数系。外国则到7世纪印度的婆罗摩及多才认识负数。
第九章“勾股”:利用勾股定理求解的各种问题。其中的绝大多数内容是与当时的社会生活密切相关的。提出了勾股数问题的通解公式:若a、b、c分别是勾股形的勾、股、弦,则,m>n。在西方,毕达哥拉斯、欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况,直到3世纪的丢番图才取得相近的结果,这已比《九章算术》晚约3个世纪了。勾股章还有些内容,在西方却还是近代的事。例如勾股章最后一题给出的一组公式,在国外到19世纪末才由美国的数论学家迪克森得出。
《九章算术》可以说确定了中国古代数学的框架,以计算为中心的特点,密切联系实际,以解决人们生产、生活中的数学问题为目的的风格。其影响之深,以致以后中国数学着作大体采取两种形式:或为之作注,或仿其体例着书;甚至西算传入中国之后,人们着书立说时还常常把包括西算在内的数学知识纳入九章的框架。然而,《九章算术》亦有其不容忽视的缺点:没有任何数学概念的定义,也没有给出任何推导和证明。魏景元四年(263年),刘徽给《九章算术》作注,才大大弥补了这个缺陷。
在《九章算术》中有许多数学问题都是世界上记载最早的。该书的一些知识还传播至印度和阿拉伯,甚至经过这些地区远至欧洲。例如,关于比例算法的问题,它和后来在16世纪西欧出现的三分律的算法一样。关于双设法的问题,在阿拉伯曾称为契丹算法,13世纪以后的欧洲数学著作中也有如此称呼的,这也是中国古代数学知识向西方传播的一个证据。
《九章算术》是几代人共同劳动的结晶,它的出现标志着中国古代数学体系的形成。后世的数学家,大都是从《九章算术》开始学习和研究数学知识的。唐宋两代都由国家明令规定为教科书。1084年由当时的北宋朝廷进行刊刻,这是世界上最早的印刷本数学书。可以说,《九章算术》是中国为数学发展做出的又一杰出贡献。
作为一部世界数学名著,《九章算术》早在隋唐时期即已传入日本等相邻国家。它已被译成日、俄、德、法等多种文字版本。
教你写体会: 拓展心得体会(篇一)
当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时,我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法,关于心得体会如何下笔呢?下面是小编帮大家编辑的《教你写体会: 拓展心得体会(篇一)》,仅供参考,希望能为您提供参考!
转折点
转眼间来公司工作已经八个月了,这八个月的时间给我最大的感受就是一个"情"字。是的,领导对员工的悉心照顾,同事之间互帮互助的浓浓之情,无不令我印象深刻。这八个月的时间里是我从学生到职业人转变的一个时期,期间我收获良多,感悟良多。
本次拓展训练中我们主要进行了"取水、取瓶"、"高空云梯"、"信任背摔"、"卓越圈"、"扎筏渡河"等拓展项目。每一个项目都给我留下了深刻的印象,这些拓展项目已经不仅仅是一个游戏,我们从中更多的可以学到很多人生道理。
勇敢,主动!
在破冰之前,我对于拓展的认识还很模糊,想当然的认为拓展和军训类似,只不过是体力上的训练,但是随着教练的讲解才渐渐有所了解,认识到这一天半的拓展更重要的是对于一个人团队合作意识的训练,对于队长决策和执行力的训练。我们40多个人共分为三个小队,我很荣幸的被分到了三队,在选择组长时我主动承担了队长这个职务,这对于我来说将是一个挑战,这是我第一次主动承担"领导"的角色,这或许会成为我人生的一个重要转折点吧,起码我勇敢的做出了尝试。
时间,一定要有时间观念!
接下来的任务我们是要在三十分钟内确定队名、队训、队歌、队旗等。除了对歌外其它的三项我们都迅速的确定了下来,但是对于没有任何音乐细胞的我来说无疑是一个巨大的难题,不过最后大家群策群力,还是想出来了一个很不错的队歌。最后因为超出规定时间3分钟,作为队长我接受了70个俯卧撑的"惩罚",经过这件事儿使我们每一个人都有一个一个很强的时间观念,作为队长,更是在后面的拓展中严格控制时间,通过这件事儿我学会了以后无论在工作中还是生活中都要赶早不赶晚,要把握好时间。
注重沟通!
第二个项目是"取水、取瓶"(不清楚这个项目的具体名称,暂时用这个名字表示吧),大概内容是,每个队分为两个小组,每个小分队从教练处取得任务书,到指定地点完成任务,期间这两个小组之间最多沟通10分钟(可以分为3次使用),教练宣布任务开始后我们组两个小分队就开始研读计划书,并且想当然的认为我们的任务书是相同的,我们只不过是商量选择一个最优路径,直到在开始后的20分钟我们进行了第一次沟通。结果是出人意料的——两个小组的任务是不同的,一个是取瓶,一个是取水。通过这个游戏我们对与信息沟通的重要性有了一个全新的认识,对于这个游戏而言,我们失去了最开始的"黄金沟通三分钟",在工作中则表现为,当领导下发任务后一定要确保自己对任务理解的正确性,在开发过程中,和网管、硬件的沟通,是否符合需求等,否则,一旦不一致,则前面的努力都是白费。
团结协作!
"高空云梯"这个项目是对我们体力和毅力的考验,也是团队在困难中团结互助,相互鼓励最终完成任务的一次考验。在这个项目中,需要两个人为一组,通过两个人相互协作最后趴到最高处得横木才算成功。在所有组中,韦添一和王美静这一组最艰难,他们是第一组,我们大家都没有经验,看到他们在横木上筋疲力尽我们在下面为之着急,但是他们从来没有说过要放弃,他们的坚强和勇敢鼓舞了我们后面的每一组。当他们爬上了最后一根横木后,这不仅仅是他们二人的成功,更是整个团队成功。在后面各组的训练中我们逐渐掌握了窍门——在必要时防护队员配合攀爬的队员适当"给力",这样横木上的队员便可以感受到身后整个团队的支持。这要非常感谢我们队体重二百多斤的王泽民,正是他凭借着身体优势一次次的帮助队友攀爬上了横木的最高端。
信任团队!
"信任被摔"这个项目是要考验对于团队的信任,要求是要一个队员站在1.5米的高台上背对着台下的其它队员,待台下伙伴全部交织起双臂,形成一个形如"担架"的防护,在高台的队友,双手被绑的状态下整个身体笔直向后倾倒,倒在众人之中,这不仅考验了一个人对于队友的信任,同时也体现了一个人是否自信。其实台下要比台上更为辛苦,正是有了王泽民和季怀东强有力的保护,每一个人都顺利的挑战了自己。队友中不乏被队友撞痛臂弯,但仍坚持着迎接每个队友的碰撞,将队友的安全化为自身的责任,化为一种非凡的力量。在大家的鼓励和支持下,王泽民也从容的踏上了高台,当我们成功接住他的那一刹那我们都在为我们团队自豪,相信他也会因为选择信任这个团队而高兴。
决策力与执行力!
"卓越圈"这个项目要求每个队的所有队员在尽可能快的时间内穿过一个绳圈。每轮比赛后,第二名和第三名的队长要接受"惩罚"——一定数量的俯卧撑。在大家的努力下,在前两轮比赛中我们一直保持领先,在第二轮的比赛中我们取得了6秒多的成绩。但是我们并没有停滞不前,我们依旧在努力,在寻找更优的方法。在第三轮比赛中,一队的方法——圈套人,而不是人钻圈,凭借这个方法,他们一跃成为了第一,后来在训练的时候我们一直在讨论如何改进的方法,用于训练的时间就相对减少了。此时在我心中有一个巨大的疑团,一队的方法固然好,但是我们如果现在改变锻炼方法的话,还得重新开始,在下一轮比赛中成绩肯定会更糟,所以大家最后一致通过沿用老方法,锻炼熟练程度。但是在后面两轮的比赛中屡有失误发生,等到第五轮比赛的时候我们比前两轮有了进步,但是还是没能争到第一,这一轮下来后我已经做了上百个俯卧撑,每当坚持不下去的时候,听到队员在身边的支持与鼓励,想到作为队长要勇于承担责任,最后我还是坚持下来了,几百个俯卧撑使我的身体疲惫不堪,但是我们队员依旧保持了高昂的斗志和激情。这个游戏结束后,我做了深刻的自我检讨,作为队长我没有维护好对内的纪律,我们在方法改进的讨论中浪费了更多的时间;在关于团队的决策上我想更加尊重每一个成员的意见,想做到民主,但是在这个时候恰恰是需要队长的"一锤定音",这样可以节省更多的时间用于锻炼;另一个就是在第三轮的比赛中应该毫不犹豫的吸取一队的经验,而不是固守错误,不要因为曾经的努力就不肯改正。这些问题可能都是我性格中缺陷的一种外在表现,今后我将会努力的完善自己的性格,客服缺点。在此特别感谢王立琦和房帅(担当举绳的角色),他们两位在比赛中是最辛苦的,手都磕破了,还依然坚持训练,在此代表全部队友给两位说一声辛苦啦。
细节!细节决定成败;
最后一个拓展项目是"扎筏渡河",在这个项目中主要锻炼大家的动手能力,作为队长尤其要关注每一个细节,每一个水桶是否已经和竹筏捆绑牢靠,就在开始比赛时大家突然发现后面有一个水桶已经开了,大家没有去追究这是谁的责任,而是为了胜利直接开船冲向终点!就在船到达终点时,我们的船出现了严重问题,虽然我和好多队友都是第一次坐船,都是第一次下水,但是我们都没有一点畏惧,为了团队的荣誉,我们毅然取得了战利品——两个西瓜。在返航途中,我们的船只剩下了三个水桶,这个时候果断让韦添一和季怀东带着两个西瓜游回去了,最后船体严重受损,已经不能再支持6个人了,这个时候我不得不下船从而保护队友顺利滑到岸边。在此,特别感谢一组后来救我上船,感谢他们无私的帮助。这个项目是我印象最为深刻的,这也将是我人生中的一个重要的经历,第一次下水,不会划船只是一个借口,其实最主要的是我们没有注意到细节——每一个水桶的边沿有两个很细的孔,如果将绳子穿过孔绑在竹筏上将大大增加船的安全性。另外,划船也是需要两个人团结协作的,如果两个人各划各的话船就会打转。
从来没有在教练面前为自己的失败去找寻错误,而是主动的承担应有的惩罚,然后私下里再去想办法去解决问题。
通过这一天半的训练,使我懂得了团队的真正含义,懂得了什么是团队,什么是沟通,
什么是协作,懂得了怎么团结协作、互相激励。这是一段震憾心灵的历程,是对大家心灵的磨练,使我们的心灵得到了升华。它使我们重新认识和体验了团队精神的力量,也激发了我们个人的潜能,使它得到了充分的释放,增强了挑战自我的勇气和信心。就我个人而言,我很荣幸担当队长的职责,通过担当队长这个角色使我认识到了自己的不足,在个人能力方面还很欠缺,一直很愧疚没能带领大家最终走向胜利,但是我相信大家激情仍在,在以后的工作中大家一定会精诚团结,为工作的发展做出应有的贡献。另外,在这次拓展中所学到的人生哲理也将受用终身,这次拓展已然成为了我人生的转折点。
教你写读书心得: 教学勇气读书笔记之一
当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们可以用笔纸进行简单的记录。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,如何才能写好一篇心得体会呢?下面是小编精心为您整理的“教你写读书心得: 教学勇气读书笔记之一”,仅供参考,希望能为您提供参考!
《教学勇气——漫步教师心灵》是中心在暑假里推荐给我们阅读的一本书,作者是美国知名教育学者帕克·帕尔默,由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译,是“大夏书系·教师教育精品译丛”之一。
其实,几年前就留意过这本书,怎奈粗粗一览感觉生涩,终究没有勇气看下去。这次一方面是出于“完成任务”,另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇,终于带着勇气,兼带着些许的好奇,开展了阅读之旅。
意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义,其中两个,我觉得很到位。他说,经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉,好像你曾经读过,为什么呢?因为它谈的问题是你关心的问题,是你自己灵魂中的问题,你对这问题是熟悉的。他又说,经典著作是你在重读的时候好像是初读一样的书。无论你读多少遍,你都有新鲜感,有新的发现、新的收获。为什么呢?因为它是独特而开放的,它的独特之处在你的眼前不断展现,不断和你交流,和你对话。
说实话,要读懂这本书,说易不易,说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式,文章的一些句子、段落的确有点晦涩,需要你静下心来、心无旁骛地阅读,有时一个段落、一个章节需要来回反复几遍;但浸入其中,你就经常会有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的感觉,历经坎坷,眼前豁然开朗,你的思想与之呼应,你的心灵与之共鸣。这本书,我是漫读加精读,内心一次次被作者所描绘的 “源自心灵的教学”所感动,原来居于头脑中的有点混沌的理念得以梳理,很多地方都似曾相识,亲切感扑面而来,跟随它,逐渐走进少人涉足的领地——“教师自我”。我想,用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书,它绝对是堪称经典,只遗憾我与它交臂错过这几年。
真正好的教学不能降低到技术层面
“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。”这是本书导言中的一段话,多么的震撼人心!为什么有的教师能有这种美好的享受?正如作者所言,因为教学是一项充满复杂性的工作,除了学科、学生之外,还存在第三种解释教学复杂性的理由,那就是“我们教导自己认识自我”。
“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。”教学提供通达灵魂的镜子,在这面镜子中,智能的、情感的和精神的——三者无一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望,尤其是对教学工作的渴望,那么再好的教学技术,那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中,这样的例子比比皆是。我们很关注教师的专业发展,为此也采取了很多的方法和手段,讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例,忙忙碌碌但收效甚微。究其原因,可能在于有时候教师是“迫于外在的压力”而做,少了一种自我完善、自我实现的需要,一种发自内心的对教学的强烈憧憬。
“那天,我怀着感激的心情走进教室,感激有一个教书的机会,因为教学滋养着我的心灵,在我所知的任何工作中,教学对心灵最有益。”作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤,教学就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活,编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
周国平先生曾说过:“严格地说,只有素质教育才配称作教育。若不是着眼于素质,仅仅传授一些专业知识和职业技能,就只可叫作培训,不可妄称教育。若挂着教育之名而实际上对素质起了压制、扭曲、摧残的作用,那只能说是伪教育和反教育了。”我们也可以用这段话,从另一个角度来理解和解读帕克·帕尔默的观点——教师自己千万不能失去心灵,也千万不能失去对学生美好心灵的引导。“经师”传授知识技能,“人师”引领心灵成长,这就是“经师”和“人师”的区别。
教学空间中的六大悖论
教学空间一方面是指师生共有的物理空间,又指围绕学生和教师真正探索的主题建构的感念框架,以及期望达到的情感气氛、引导师生探究的基本规则。作者在书中提出了有助于教与学设计的六大悖论原理:
1.“这个空间应该既是有界限又是开放的。”这个界限由手边教材中的问题、文本、资料等来确立,在界限内,学生可以畅所欲言,但又围绕主题;同时,教学空间又是开放的,如果说界限是让我们意识到我们的旅程有个目的地,那么开放则是提醒我们会有很多条路可以让我们到达终点。
2.“这个空间应该是既令人愉快又有紧张气氛的。”开放的空间是一种解放,但同时又增加了在未知方向中迷失的恐惧,适度的紧张可以防止我们在空间中迷失方向。
3.“这个空间应该既鼓励个人表达意见,也欢迎团队的意见。”在团队中,需要个人的声音,只有当学生能说出自己的想法时,教育才有机会产生。但同时,团队不应只是个人表达意见的论坛,它应该也是一个团队意见被综合、完善的地方,也就是说,应该有团队智慧火花的迸发。
4.“这个空间应该既尊重学生琐碎的‘小故事’,也重视关乎传统与原则的‘大故事’。”学生的“小故事”是鲜活、灵动的,教师可以从中发现很多有价值的信息,但同时,教师应该从小故事中拓展出有关规律、原则的大故事,引领学生用一种尊重的态度留心聆听“大故事”。
5.“这个空间应该支持独处于用集体的智慧做充分的支撑。”学习需要独处,学生需要一个属于他自己的单独空间去静静地思考和吸收。学习也需要交流,集体的智慧是个体成长不可或缺的营养。
6.“这个空间应该是沉默和争论并存的。”很欣赏这句话,“沉默也是一种表达。”沉默和争论是教学中应有的一段旋律,一种节奏,教师应该耐得住暂时的沉默,因为有时候,沉默是深层次学习的前奏。
这六大悖论充满了中国古典哲学的中庸之道,与先圣孔子的教学之道不谋而合,值得品味和推敲。
伟大事物的魅力
本书直面教师的内心世界,同时也向我们展示了共同体的无限魅力。在这个共同体中,谁是主体呢?既非教师和学生,也非学科或关于它们的课本、解释它们的理论,而是求知者永远聚集其周围的“伟大事物”。那么,怎么来解释这个伟大事物呢?作者做了如下的例举:
“我所指的是生物学的基因和生态系统、哲学和神学的隐喻和参照系、文学素材中背叛与宽恕以及爱与失的原型。我所指的是人类学的人为现象和族裔,工程学的原料的限制和潜能,管理学的系统逻辑,音乐和艺术的形状和颜色,历史学的奇特和模式,以及法学领域里难以捉摸的正义观等。”
这个“伟大事物”也许难以定义,但通过这么多的例举我们应该都能理解。当我们都关注于这个“伟大事物”,为这个“伟大事物”深深吸引和着迷时,教育的共同体就会处于最佳、最优的状态。比如,围绕“伟大事物”而产生多元的观点;对一些现象采用多重含义的解释;欢迎有创见性的争论,没有愤怒和偏见;彼此间真诚相待;体验谦卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同体中的“伟大事物”,其实也造就了所有卷入者的共同愿景和目标,大家专注于“伟大事物”这一主体,彼此尊重,坦诚相对,教师既不是绝对的权威,学生也不会永远不犯错误。为了说明什么是真正的教育共同体,作者为我们描述了这样一个场景:一位优秀的教师与一群五岁的小孩围坐在地板上,一齐读一个关于大象的故事。透过那些孩子的眼睛,几乎可以看见圆圈的中央真的有一只大象!而且以那件伟大事物作为媒介工具,其他的伟大事物也进入房间,例如语言和传达意义的符号。