热搜读后感: 《圆明园的毁灭》读书心得(篇二)。
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今天我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，使我愤怒不已。
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。1860年，英法联军占领北京后，10月18日，3500名士兵奉命闯进圆明园中，放火烧毁圆明园。大火三天不灭，八囯联军把能带走的东西全部带走，带不走的则烧掉毁掉。原来举世闻名的皇家园林仅仅三天就变成了现在的一片废墟，作为一名中国人，我实在感到痛心！
八国联军的这次行为不仅是中国史上不可估量的损失，也是世界世界史上不可估量的损失。火烧后，就连英国的一位军官都感到可惜。这位军官不仅感叹到：“在没有法律的约束下，所有人都将变得无比的贪婪、无比的残暴、野心无比的大！”课文中“通通掠走”这个词把八国联军的贪婪表现得淋漓尽致。
圆明园里有着中国唐、宋、元、明、清历代的各种奇珍异宝称他为当时世界上最大的博物馆、艺术馆完全不迁就，却被残暴的八国联军毁之一旦。
其实，换一个角度来说，圆明园的毁灭不仅仅是八国联军的错，而且还有我们的错。如果当时我们重视自己国家的国防，把大量的钱财都放到国防上，把精力放在抵御外敌上，这样别的国家觉得我们无比强大，让他们不敢靠近我们国家半步，也许就不会有今天了！
他们八国联军烧毁的不仅仅有圆明园，而且还有我们全中国人民的尊严！
我们大家一定要勿忘国耻，好好学习,争取为国家做一份贡献！
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[读书心得借鉴] 《圆明园的毁灭》读书心得之三
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上个月，我读了《圆明园的毁灭》这本书，我感受到外国列强在我们祖国落后时对我们蛮横的侵略。
书上说，英法联军侵入北京俗话不是说有志者事竟成滴水能把石穿透，万事功到自然成吗？那为什么我们的国家的宝物让英法联军直接拿走。反击呀？为什么不反击呢？因为我们中国落后，连个亭台的影子都没留下，就因为我们中国的落后，圆明园只剩下几根大柱子，就因为我们中国的落后，我们中国的历史文物，就这样没了。
我们中国，我们地球上，因为1860年这场浩劫，造成不可估量的损失。我们祖国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
我们中国的历史就被这可恶的英国人和残暴的法国人抢走了！我们中国的愤怒与惋惜之情如同一道伤疤铸进了我们的灵魂。这一切，除了外国侵略者的蛮横和贪婪，还因为我们的落后！
落后就要被挨打！我们以后一定要多学习文化知识，不让祖国再被欺负，不让历史重演！
[热搜读书心得] 项链读后感(示范版)
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没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人，本不应该是城市平民的一员，但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她又嫁给一个同等地位的小职员，象其他中产阶级妇女一样，经营起了自己的的家庭。
但当我读完“失项链“部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相“。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务“。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然“说：“要还！“，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了，十分贫困生活的磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏“她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
[热搜读书心得] 悲惨世界读后感1篇
不同的经历能够给我们带来不同的收获，我们可以将自己的所思所感写下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，怎样才能写好心得体会呢？下面是小编帮大家编辑的《[热搜读书心得] 悲惨世界读后感1篇》，仅供参考，但愿对您的工作带来帮助。
在上帝的眼里，人是简单的，因此雨果可以只用两个极端——善与恶来劝诫上帝俯视下的人。雨果只是把自己看做是一个代言人。他替上帝审视这个世界，告诉恶者如何向善，告诉我们正义之上还有公道，鼓舞着一个时代，更是鼓舞了一个民族。这是雨果自己的圣经，世界并不是残酷的，残酷的只是坚持为恶的人心。
但是雨果并不怕这个充满了为恶的时代，他坚信道德是会感化人的，教育会使善良深入人心，并最终带给人类一个新的纪元。从这个意义来讲，他在给终将走向末日审判的人类一条自我救赎的道路。
[热搜读书心得] 伊索寓言读后感之五
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《伊索寓言》是一本好看的书，里面的故事妙语连珠，极致谐趣，并且道理浅显，因此我十分喜欢看《伊索寓言》。 这些故事中，有的使我明白了要怎样做人，有的教我怎样与人相处，还有的让我明白了许多道理。 其中有几则故事我印象最深，那就是《蚊子和狮子》、《田鼠与家鼠》和《狮子、羊、狼和狐狸》。
《蚊子和狮子》一文讲述了蚊子与狮子战斗，最后蚊子胜利了。胜利后，它十分骄傲，结果却落在了比自己弱小的蜘蛛手上。蚊子它战胜了比自己强大的狮子，是因为它用了技巧；它败在了比自己弱小的蜘蛛的手下，是因为它骄傲，没有戒备心理。所以，这个故事告诉我们的道理是：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过自己强大的人，也会比自己的弱小的人所击败。
《田鼠与家鼠》一文讲述了家鼠到田鼠家去作客，嫌它家穷，就带田鼠去自己家作客。可田鼠体验了家鼠惊险的生活后，还是回去过自己的生活。家鼠之所以没有去过田鼠的生活，是因为田鼠的生活虽然简单，但是却很安全，而家鼠的生活却像不寄安全带走钢丝一样，一不留神就有可能把自己的性命丢了。这样的生活田鼠怎么愿意过？所以这个故事告诉我们：简单平稳的生活胜过充满恐怖的欢乐生活。
《 狮子.羊.狼和狐狸》一文讲述了狮子有三个顾问，分别是羊，狼和狐狸。这一天，狮子问了它们一个问题：你能不能闻到我嘴里发出的臭味？羊说有，立即就被狮子咬掉了头；狼说没有，狮子把它咬得鲜血淋漓；狐狸说它感冒，闻不出味道，狮子却放过了它。狐狸之所以能过关，是因为它那样回答，让狮子觉得它既没有对它不恭敬，也没有阿谀奉承他，所以狐狸没有让狮子抓到把柄而过关了。所以这个故事告诉我们：莫凌两可，暧昧含糊是可以让人抓不着把柄。
所以《伊索寓言》这本书十分好看，我以后要多看看，里面的有许多值得我们学习的道理。
[热搜读书心得] 致加西亚的信读后感最新范文
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通过阅读《致加西亚的信》使我深刻体会到了什么是敬业，什么是忠诚，什么是责任；它在流传一种忠于职守，一种承诺，服务和荣誉的象征，一种想从自身找到文中主人公罗文的影子的反思。
故事讲的是：在美西战争期间，主人公罗文经历艰难险阻终于把信送给加西亚，完成了上级托付自己任务的故事。本文使送信变成了一种具有象征意义的东西，变成了敬业和忠诚的象征，罗文能够把信送到、完成上级下达的任务，并不是因为他杰出的军事才能，而是他的敬业精神。
敬业“这个经济社会永恒的词语当中，既包含了个人对事业的执着，又有对事业舞台--公司的忠诚！一个人的能力，技术可以通过学习，实践等方法来不断的提高和自我完善，而一个人的敬业精神，责任心，才决定了他是否可以把工作更好的完成，没有责任心的人即使他有能力也不可能为公司创造更多的价值，对公司不忠诚的人不会为公司的发展做出应有的贡献。让公司看到自己的成绩和能力，肯定自己的工作。只要你优秀，突出，总是会发现的。如果，一个企业不优待重视那些敬业，工作出色，成绩卓着的员工，那是和自己过不去！
有些人说敬业是老板剥削员工的手段，忠诚是管理者愚弄下属的工具，而我则认为敬业和忠诚不仅仅有益于公司和老板，更有益于我们自己，只有公司发展了，我们才会得到实惠，才能双赢，也有些人说送信这个过程是困难的、痛苦的，我则认为通过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，痛苦则会把人磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为我有信心，有能力，这不是自大，而是自信，如果一个人做事情连必要的信心都没有，那他只有失败，有了信心还要努力，不然就会前功尽弃，一事无成。每个人都渴望事业的发展和成功，那就让我们努力的提高自己！一种对事业高度的责任感和忠诚感一旦养成之后，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人，这种人永远不会失业。
可以从这本书中深切体会出来的还有：应该珍惜自己所从事的工作，只有热爱它，才能为它奉献，也正是在奉献的过程中，自己会有很大的收获。
总之，通过这本书让我更好体会到自己需要提高的地方还很多，在以后的工作中，我会以罗文精神为榜样，充分发挥自己的主观能动性，服从领导工作安排，认真负责地完成各项工作，力求完美、高效。
热搜读后感: 格列佛游记读书心得其一
当我们在对一件事产生新的想法时，我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，怎样才能写好心得体会呢？以下是小编收集整理的“热搜读后感: 格列佛游记读书心得其一”，仅供参考，大家一起来看看吧。
在本次的活动中，我读了格列佛游记这部具有空想主义色彩，并刻画了 18 世纪英国的书。这部书有 4 卷，前 3 卷是从格列佛的见闻，以及格列佛与君主的对话中反映出英国政府与社会的丑陋，从而达到一步步揭开英国政府与社会戴着的那一层可恨的面纱。第 3 卷里，许多人在科学院里毫无意义又无聊的实验。却倍受人们尊敬，这嘲笑了英国的伪科学。而在第 4 卷里斯威夫特，跳出人世，用一个充满理性的慧骃国的种种优点来俯视英国乃至全人类，从而成功的揭开了英国政府与社会的那层令人蒙住双眼的假面纱，向读者展示了英国政府那最真实，而又最令人可憎的一面。从而，让读者能更加深入的去了解 18 世纪英国那用权力、金钱、地位织成的那罪恶链条。
格列佛游记第一卷中小人国可以说是英国社会的微缩版，里面的帝王野心勃勃，想用格列佛来扩张自己的势力。另外官员选举是看官员的表演是否精彩，以及两党之争，两党之间的区别竟然在于他们的鞋跟的高低。虽然格列佛立下了巨大的战功，但却因为自己无法继续满足国王的欲望，而差一点被致于死地。最后格列佛还是成功地离开了小人国，结束了这一次荒唐的历险。第二卷里大人国是前三卷里腐化程度最低的国家。第三卷飞岛是一个只重视音乐和数学，并且非常循规蹈矩的国度。在这国家里有位大臣极有治国之方，但由于音乐不好，没有受到皇帝的重用。飞岛的各地都有科学院，科学院里的院士天天都在做一些没用的东西，但却很受人们尊敬。第四卷是讲述了格列佛在慧骃国的游记，格列佛十分喜爱这一个充满理性的国度。可是格列佛因为被误认为是“耶胡”而离开了美丽的慧骃国。
这个活动很好。希望以后还能有这样的活动！
[精华读后感] 《金色的鱼钩》读书心得篇二
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们不妨用文字梳理一下的记录下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，心得体会可以写哪些内容呢？下面是小编精心为您整理的“[精华读后感] 《金色的鱼钩》读书心得篇二”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
你们听说过长征吗？在长征的路途长达25000里，你们听说过在长征中有的饿死的，有的累死的，有的冻死的。我读过了金色的鱼钩，心里却压抑不了激动与眼泪，课文中的老班长是个舍已为人，为了别人而牺牲在茫茫的草地之中。1935年秋天，红四方面军入草地，许多同志都得了肠胃病，有两个小同志实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾他们，让他们走在后面。这位老班长可说是一个伟大的党员，在某一天，老班长出来找野菜，突然间看见一条鱼，老班长把鱼带了回去，煮了鱼汤给三个小同志吃。
当小梁同志向老班长为什么不吃鱼，老班长却说：“早吃过了”，一起锅就吃了。可是当小梁偷偷跟着老班长的时候，老班长却在嚼几根剩鱼骨头与菜根。在老班长奄奄一息的时候，小梁和其他三个小同志做饭给他吃，他却不吃，他为了让三个小同志不挨饿，自己却牺牲了。这是一个多么伟大的人啊！他忠于党忠于人民，他的事迹会流传人世间，他有着崇高人格的人，他的心总是为别人着想，我们的子子孙孙都会敬仰他的。这是一个真人真事的故事，这个老班长是我们的骄傲，他的伟大是我们全世界的人都应该学的，他把那唯一可以救活他生命的鱼让给了别人，难道这不比山高比海深，舍已为人的精神我们能忘怀吗？
[读后感推荐] 人生读书心得(篇二)
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于丹，她的一本《于丹趣品人生》引经据典，内容深入浅出，引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段，今年，我-三十了，也到了而立之年，就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”？于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心，她教我们在建立价值的同时不要丢失自己，要用一些不想要的物质换取有品质的生活，对有些事情坚决说“不”。
这，让我想起了前些天学习堂局长致市县局主要负责同志的一封信中说到的：“为何守不住底线…难道市县局局长这个处科之官，真这么重要，这么值得留恋？以至于用原则来换取，用操守来得到？”。子贡曾经问孔子，我如果从政为君王治理国家需要什么，一个国家想要安定，政治平稳需要哪几条呢，孔子曰：“足兵足食民信之矣’有这三条就够了，子贡说三条不行，（说的太多了，子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。）如果我非得去一条，这三样您说去什么，孔子说去兵，那咱就不要兵力了，人总得吃饭，但还得有信仰。子贡再问，说：必不得已而去，于斯二者何先？孔子曰，去食。我们宁可不要粮食了，没有粮食，无非就是一死，从古而今谁不死啊，死亡不是最可怕的，最可怕的是一个国家失去民心，没有信仰以后的崩溃和涣散。
近几年来，我们国家进入了诚信问责年，国家的“信”字被拷问着。食品安全、出行安全、公益和社会保障机构无不被人民质疑。每每听到这样的消息我很揪心。我们的“信”是什么？就是真实可信的数据。他们是我们的工作成果，的一数一字，一表一图，无不关乎国家的形象和政府公信力。
如今，我们的成果受到质疑，政府的公信力受到了挑战。为提高基础数据质量，国家局正在推进“四大工程”建设。国家宏观决策、企业生产投资、居民购房理财都离不开对情况的了解，对趋势的把握，都离不开数据这个基础，如果基础不牢，就会地动山摇，误导决策。其实，数据质量是调查的生命线这是每一个人都明白的。恪守职业操守，其实质就是实事求是，不出假数；其实质就是人对社会、历史的责任；其实质就是人坚守的职业底线；其实质就是做一个无愧于良心、坦荡自安的人……
我是城镇住户调查处的一名员，每天的工作主要是计算着城镇居民家庭的收支情况、了解城镇居民家庭的基本状况。每每听到有人说：“我们的收入又被你们增长了”总不免要争辩几句，其实心里也不是滋味，难道我每天兢兢业业工作，报表上报前的加班换来的成果都要被否定？不，我们的数据都是源于科学的抽样方法和对抽选的居民一户户调查得来的，收支水平当然也是真实的。至今，我在战线已经奋战八年有余，入户时的“门难进、脸难看、话难听”尝到过，个中辛酸也体会过。但，我最大的感受是：真凭实据是的生命，有了它，何时何地，你都可以挺直腰杆，做个有骨气的人！
有人说：“一个人的梦想只是一个人的事而已，千万人的梦想就会成为一个现实”。让我们每个人，每一个人从自身做起，为数据的真实可信多一些努力，以“信”为核心，朝着自己的人生目标与发展方向往前走，勇敢的往前走，在生活中不断自我磨练，为数据的真实可信，事业的大发展贡献更多的力量。
